“复古论”的版本间的差异
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| − | 所謂復古，即不加甄別的一概接受，無分優劣，與時下所提倡的復興不能掛上等號，復古，是一成不變，復興是選擇性、批判性的繼承。引用溪山的話來說即是‘复古是文化的守旧，复兴是文明的求新；复古是懒惰的袭用，复兴是批判地继承；复古对祖先膜拜至地，心中却没有真正的敬畏，复兴是捧读先人的话语，心里充满无限的感恩。 | + | 所謂復古，即不加甄別的一概接受，無分優劣，與時下所提倡的復興不能掛上等號，復古，是一成不變，復興是選擇性、批判性的繼承。 |
| − | 复古，认为先人的文明不可超越，也无需超越。复兴，认为先人伟大的文明必须超越，苟日新，日日新。 | + | |
| + | 引用溪山的話來說即是‘复古是文化的守旧，复兴是文明的求新；复古是懒惰的袭用，复兴是批判地继承；复古对祖先膜拜至地，心中却没有真正的敬畏，复兴是捧读先人的话语，心里充满无限的感恩。 | ||
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| + | 复古，认为先人的文明不可超越，也无需超越。复兴，认为先人伟大的文明必须超越，苟日新，日日新。 | ||
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复古是躲藏祖先的身后以避风雨，复兴是从祖先身后一步步走来，独立地开创文明的前景。' | 复古是躲藏祖先的身后以避风雨，复兴是从祖先身后一步步走来，独立地开创文明的前景。' | ||
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是以時下有不少人陷入了‘復興’與‘復古’的誤區之中還望慎之。 | 是以時下有不少人陷入了‘復興’與‘復古’的誤區之中還望慎之。 | ||
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2013年5月2日 (四) 04:59的版本
簡介
所謂復古，即不加甄別的一概接受，無分優劣，與時下所提倡的復興不能掛上等號，復古，是一成不變，復興是選擇性、批判性的繼承。
引用溪山的話來說即是‘复古是文化的守旧，复兴是文明的求新；复古是懒惰的袭用，复兴是批判地继承；复古对祖先膜拜至地，心中却没有真正的敬畏，复兴是捧读先人的话语，心里充满无限的感恩。
复古，认为先人的文明不可超越，也无需超越。复兴，认为先人伟大的文明必须超越，苟日新，日日新。
复古是躲藏祖先的身后以避风雨，复兴是从祖先身后一步步走来，独立地开创文明的前景。'
是以時下有不少人陷入了‘復興’與‘復古’的誤區之中還望慎之。
附：
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