百度漢服吧

出自 汉服百科
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漢服吧是百度文化歷史話題目錄下的眾貼吧之一,匯聚了全國各地的漢文化復興者。現任大吧主是:南楚小將琥璟明,漢服吧成員對外正式名稱為:漢服繼承復興者,簡稱為:漢服復興者,是致力於復興文化,振興民族的文化積極分子。漢服吧成員對內正式名稱為:漢服同袍或同袍。


簡介[編輯]

漢服吧是百度眾貼吧之一,所屬目錄為:文化歷史話題。漢服吧是多數漢文化復興者和漢服復興者交流的網絡平台,短短十數年已經擁有760985名貼吧成員(至西曆2017年4月16日統計數據)。


理念[編輯]

漢文化復興理念

振興民族,復興文化,虔於繼承,勇於創新.

漢服復興口號:

①華夏復興,衣冠先行

②漢服復興,是中國漢族傳統服飾的回歸,華夏文化的再發展。

《春秋左傳正義·定公十年》:中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。

貼吧歷史[編輯]

2004年5月31日23:52 第一帖

2007年時的漢服吧

2007年時的漢服吧

2005年4月 首任吧主溪山琴況上任,吧內存帖800

2005年4月 提交分類

2005年5月21日 5000帖

2005年6月28日 10000帖

2005年9月11日 20000帖

2010年6月21日,百度漢服吧會員突破2萬人,標誌着漢服宣傳進入一個新紀元。

2011年1月21日,百度漢服吧會員突破3萬人。

2012年2月20日,百度漢服吧會員突破7萬人。

2012年4月17日,百度漢服吧會員突破8萬人。

2012年6月15日,百度漢服吧會員突破9萬人。

2012年07月23日,百度漢服吧會員突破10萬人。

2013年3月5日,百度漢服吧會員突破15萬人。

2013年8月7日,百度漢服吧會員突破20萬人。

2014年4月17日,百度漢服吧會員突破30萬人。

2014年11月29日,百度漢服吧會員突破40萬人。

2015年6月18日,百度漢服吧會員突破50萬人。

2015年10月16日,百度漢服吧會員突破55萬人。

2016年2月21日,百度漢服吧會員突破60萬人。

2016年5月10日,百度漢服吧會員突破65萬人。

2016年10月6日,百度漢服吧會員突破70萬人。

爭議事件[編輯]

傳統文化保護需要漢服這種形式嗎?

劉銀昌分析認為,參與漢服運動的有三股勢力:研究傳統文化學者中一些思古悠情的人,他們的用意是好的,要復興傳統文化;商業集團,為發展漢服產業;為數眾多的是年輕人,80、90後學生才是實踐漢服運動的主體,更多的是他們進行表演、展示。按這些學生的心理,又可分為三種類型:1. 真正的傳統文化愛好者;2.民族主義者或憤青,並不一定喜歡漢服,僅把漢服當做自我標榜的一種手段,以展示個人思想;3. 獵奇作秀好玩者,跟穿其他服飾沒有區別。[7]

2.有人提出,傳統文化的保護,無須穿漢服這種形式的「返祖」。

「不能說它僅僅是一個形式。」湖北大學文學院博士張志雲認為,形式的東西也很重要,文化是要形式體現的。本來一個人的穿衣、吃飯的問題,就是一個根本的文化問題,不是無關緊要的問題。一個民族的文化,或地方的文化,最初的就是從穿衣擴展開來的。 著有《中國服飾文化》一書的張志春說,服飾本身就是一種文化符號。當今的漢服運動以網絡為主要根據地,以年輕學子和企業界白領為核心,以傳統的節假日為主要活動時間,想要去恢復傳統款式、傳統文化。這種民間的服飾運動應該給予尊重和理解。比如我們西安有人在大雁塔廣場舉行成人禮活動就很好,有助社會和諧、人的身心健康。 [7]

3.漢族一定要有自己的代表性服飾嗎?

西安電視台編輯陳曦說,作為中國主體民族的漢族大體自清順治二年,即公元1645年開始失去着裝自由。相比絢麗多姿的少數民族服飾,曾以衣冠而自豪的漢族人不免會陷入無盡的歷史惆悵之中。近代以後中國傳統文化的某些方面的繼承者不是中國人,而是日本人和韓國人,在中國它們好像反倒是斷了根,難以接續了。服飾文化的問題在此際顯得尤為嚴重。

「歷來我國56個民族全家福照唯獨漢族代表穿着完全不能代表漢族的T恤甚至西裝。漢族不能沒有自己的代表性服飾。」韓星認為。

海南大學三亞學院藝術分院教師胡娟說,我們提出漢服這樣一個宣言,就是想在大家能接受的前提下,把漢族的服裝統一起來,彰顯自己的身份。 但陝師大文學院教授朱鴻認為,世界上好的東西都可以用,不要管是誰的,地域觀念太強不行。泱泱大國要包容,不拘小節,美國沒有美服,德國沒有德服。

張志春說, 近年來,隨着我國對非物質文化遺產的保護,有很多重要的大規模的祭典活動儀式逐步開始恢復,在這些傳統的祭典儀式上,漢服是比較合適的款式。在體育、文化活動中,包括大學生本科、碩士畢業的學位服飾,漢服都可以介入、融入,甚至可以取代以西方學位服為主體的款式。

「我們可以感受到現代化的步伐越來越大,正是因為有這樣的情況,才有民間回歸傳統的呼聲。」張志雲認為,全球化和本土化本來就是一對矛盾,重要的是如何處理好全球化和本土化的關係。目前全世界服裝基本趨同,但韓國、日本人在一些很隆重的場合,穿的是自己傳統的服飾,這樣就很好地處理了全球化和本土文化的關係。