襦裙

襦裙解釋

襦裙 rúqún

襦：短上衣，一般長不過膝。上身穿的短衣和下身束的裙子，是古代漢民族的日常衣着之一。亦泛指衣服。 宋 蘇轍 《蠶麥》詩：「不憂無餅餌，已幸有襦裙。」襦裙由短上衣加長裙組成，即上襦下裙式，套裝。

總括

襦裙從有實物考證的戰國時期開始，終於明末清初的「剃髮易服」，是漢族傳統服裝最基本的形式。其間2000多年，儘管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持着最初的樣式。 襦裙是是我國服飾史上最早也是最基本的服裝形制之一。

漢代婦女的襦裙樣式

漢代婦女的襦裙：上襦下裙的女服樣式，早在戰國時代已經出現。到了漢代，由於深衣的普遍流行，穿這種服式的婦女逐漸減少。據此，有人認為漢代根本不存在這種服飾，只是到了魏晉南北朝時才重新興起。其實，漢代婦女並沒有摒棄這種服飾，在漢樂府詩中就有不少描寫。這個時期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長，下垂至地。襦裙是中國婦女服裝中最主要的形式之一。自戰國直至明朝，前後二千多年，儘管長短寬窄時有變化，但基本形制始終保持着最初的樣式。

分類

按領子的式樣不同，可分為交領襦裙和直領襦裙。 按裙腰的高低，可分為中腰襦裙（同齊腰襦裙）、高腰襦裙和齊胸襦裙。 PS：襦裙的確有齊胸襦裙，是唐代的，將唐代襦裙稱為高腰襦裙有誤；高腰襦裙束於胸下

形制

襦可分為單襦和復襦，單襦近乎衫，復襦則近襖，區別在於是否夾里。 襦的袖子一般較長，窄，明代多見琵琶袖。 交領右衽漢服標準的領口式樣，外觀如字母y形。（右衽指領子系向身體右邊。方向不可以相反，左衽為異族或死者的樣式。） 直領則多配以訶子或抹胸。 腰帶用絲或革製成，起固定作用。（漢服無如和服的寬腰帶的式樣，切忌） 宮絛（如圖）以絲帶編成，一般在中間打幾個環結，然後下垂至地，有的還在中間串上一塊玉佩，藉以壓裙幅，使其不至散開影響美觀。（此為非必需品） 裙從六幅到十二幅，有各種顏色及繁多的式樣 與其它服裝形制相比，襦裙有一個明顯的特點：上衣短，下裙長，上下比例體現了黃金分割的要求，具有豐富的美學內涵。 它們有一個共同的特點：平面裁剪，多緣邊，綢帶繫結；上襦變化主要在領型及門襟上，下裙長至鞋面。 大凡衣短則裙長，衣短至腰間，裙長至腳踝骨之下；衣長則裙闊，衣長時，長到臀至膝下，而裙露僅幾寸，裙子不必顯出特色。襦裙忌諱上下平分秋色，會顯得呆板少變化。

漢代襦裙

上裝窄袖右衽，矩形交領；下裙以素絹四幅連接合併，上窄下寬，腰間施褶襉，裙腰系絹帶。 因為漢代流行深衣，穿這種服式的逐漸減少。這個時期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長，下垂至地。1957年在甘肅武威磨咀子漢墓中發現了襦裙實物，襦以淺藍色絹為面，中納絲棉，袖端接一段白色絲絹。裙子也納有絲棉，質料用黃絹。

魏晉南北朝

繼承了漢朝的舊制，主要還是上襦下裙。上襦多用對襟（類似現代的開衫），領子和袖子喜好添施彩繡，袖口或窄或寬；腰間用一圍裳稱其為抱腰（現代人稱小圍腰），外束絲帶；下裙面料比漢代更加豐富多彩。隨着佛教的興起，蓮花、忍冬等紋飾大量出現在服裝上，女裙講究材質、色澤、花紋鮮艷華麗，素白無花的裙子也受到歡迎。魏晉時期裙腰日高，上衣日短，衣袖日窄；後來又走向另一極端，衣袖加闊到二三尺。

隋唐五代

上衣為短襦或稱半臂，它與披肩構成當時襦裙的重要組成部分。（半臂形制如同今短袖衫，因其袖子長度在長袖與倆襠（背心）之間，故稱為半臂） 隋代，上襦又時興小袖。唐代長期穿用小袖短襦和曳地長裙，但盛唐以後，貴族衣著又轉向闊大拖沓。裙的式樣用四幅連接縫合而成，上窄下寬，下垂至地，不施邊緣。裙腰用絹條，兩端縫有系帶。 這時上襦的領口變化多樣，其中袒胸大袖衫一度流行，展示了盛唐思想解放的精神風貌。披肩從狹而長的披子演變而來，後來逐漸成為披之於雙臂，舞之於前後的飄帶，這是中國古代仕女的典型服飾，在盛唐及五代最為盛行。下裙面料以絲織品為主，以多幅為佳，裙腰上提，此時裙色鮮艷，多為深紅、絳紫、月青、草綠等，其中以石榴紅裙流行的時間最長，色彩多樣，多中求異，讓人眼花繚亂，目不暇接。如唐中宗的女兒安樂公主的百鳥裙，堪稱中國織繡史上之名作；武則天時的響鈴裙，將裙四角綴十二鈴，行之隨步，叮噹作響，可謂千姿百態，美不勝收，與短襦和披肩相配一體，盡顯盛唐女子雍容華貴的豐腴風韻，表現出極富詩意的美與韻律。

宋代

在程朱理學「存天理滅人慾」的理性之美的影響下，服裝一反唐朝的艷麗之色，形成淡雅恬靜之風。

宋風·窄袖襦裙

此時的上襦多為大襟半臂，下裙時興「千褶」、「百疊」，腰間系以綢帶，裙色一般比上衣鮮艷，其中老年婦女和農村女子多穿深色素裙。裙料多以紗羅為主，繡繪圖案或綴以珠玉，當時還出現了前後開衩的「旋裙」及相掩以帶束之的「趕上裙」。 在裙子中間的飄帶上常掛有一個玉制的圓環飾物——「玉環綬」，用來壓住裙幅，使裙子在人體運動時不至於隨風飄舞而失優雅莊重之儀。

元代

襦裙基本上沿襲宋代遺制。受蒙古族影響，色彩也比較灰暗

明代

明代盛行襖裙，在明墓均有出土；交領中腰襦裙逐漸消逝。 上襦為交領、長袖短衣，裙內加穿膝褲（套褲）。裙子的顏色，初尚淺淡，雖有紋飾，但並不明顯。至崇禎初年，裙子多為素白，即使刺繡紋樣，也僅在裙幅下邊一、二寸部位綴以一條花邊，作為壓腳。裙幅初為六

明風·襖裙

幅，即所謂「裙拖六幅湘江水」；後用八幅，腰間有很多細褶，行動輒如水紋。到了明末，裙子的裝飾日益講究，裙幅也增至十幅，腰間的褶襉越來越密，每褶都有一種顏色，微風吹來，色如月華，故稱「月華裙」。 明代是否存有襦裙在學術上仍有爭議，因為至今沒有實物證據，明人所繪仕女圖為宋式，繪製前朝這是歷代仕女圖的一大特色，不可作為憑證。

男式襦裙

男式襦裙(男子衣裳制常服) 男式襦裙為男子所着的襦裙，由上襦與下裙組成。上襦多為交領。同女子襦裙相比，男式 男子襦裙襦裙樣式、花紋上更為質樸一些。 漢族男子穿裙子的歷史也很悠久. 雖然後來深衣、直裰等出現，民間所着減少，但官方的最高規格男子禮服，仍然是衣裳制，一直延續到明朝滅亡。 男式襦裙嚴格意義上來說屬於上衣下裳制漢服.《周易》雲「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」，在黃帝時代，上衣下裳為古華夏族的服裝樣式，

穿着禮儀

襦裙可以單襦穿着，也可內輔以訶子、抹胸等 外衣可以選擇半臂、褙子、比甲等，裙外可加幃裳 還用加披帛、宮絛裝飾等 襦裙是漢服中的常服，適合平日穿着，在古代流行於宮廷和民間。

下裙的裁剪

可用片幅拼接，即梯形片布的拼合 可用打褶 或將以上兩者結合，從出土實物看，打褶或片幅加打褶的較多

下裙的腰圍

一般為穿着者的1.5-2倍腰圍 下裙沿為2倍以上腰圍

襦裙的腰帶

襦裙用布帶或宮絛束腰，無如深衣的腰封的樣式

關於襦裙的辨證

並非所有上衣下裙的套裝都可成為襦裙 襦裙是漢服中的一種，不可將所有上下裙裝都稱為襦裙。 漢服在清初在「剃髮易服」中被強制扼殺，所以清代服裝不可稱作為漢服，清朝的旗服褂裙也不是襦裙。

朝鮮族傳統的襦裙套裝 韓服（朝鮮服）的女裝也分為上襦下裙。上襦為小燈籠袖斜襟短衣，以花結襻帶系合；下裙為高腰長裙，少女為統裙式，婚後纏裙式。

韓服中的襦裙，與中國明代襦裙大同小異 ★韓服的式樣源自於明代女子的襦裙，但是在清以後，漢服在中國絕跡，朝鮮族便在明代襦裙的基礎上自行發展，在細節上已經走樣，所以也不可將韓服女裝稱作襦裙★

襦裙和曲裾 襦裙和曲裾分屬於漢服的兩個不同類別，曲裾屬於深衣制。所謂深衣，即上下分裁，再上下縫合。 而襦裙並不將襦和裙縫合，所以兩者不可等同。 襦裙的下裙也無類似曲裾的繞襟式樣。

襦裙和衫裙 另有一種上衣下裳的套裙，即衫裙，約流行於魏晉時期 和襦裙的區別：襦裙是上襦在下裳裡面，而衫裙為對襟，上衣較長，在下裳外面，並用腰帶束之．

襦裙和襖裙 襖裙約起源於明初，為交領要是，至腋下束帶，上衣較長，也在下裳外，但不用腰帶束之，有中縫，配以百褶裙或馬面褶裙