"与公众的双向误解" 修訂間的差異

出自 汉服百科
前往: 導覽搜尋
(以“ == 公眾誤解 == 新聞:“汉服”运动:在误解中谨慎地快乐着 [http://news.sina.com.cn/c/2005-09-21/11596999595s.shtml] 文庫:对汉服的误...”为内容创建页面)
 
 
(未顯示同一使用者於中間所作的 3 次修訂)
行 1: 行 1:
 +
汉服运动的支持者与反对者普遍存在对彼此的误解。这种误解往往引发不必要的争执,并转移了所交流的话题,严重影响了汉服被大众对汉服复兴运动的认可程度。
  
== 公眾誤解 ==
 
  
新聞:“汉服”运动:在误解中谨慎地快乐着
 
[http://news.sina.com.cn/c/2005-09-21/11596999595s.shtml]
 
  
  文庫: 对汉服的误解
+
== 主要误解 ==
[http://wenku.baidu.com/view/66c9cd1bc281e53a5802ff9a.html]
+
=== 大众 对汉服 复兴者 的误解 ===
 +
#认为汉服运动是恢复古装的活动
 +
## 望文生义:未曾区分汉朝服装和汉民族服装,进而认为汉服运动的是恢复古汉朝服饰的复古活动。
 +
## 自然淘汰论:因为不知道剃发易服,进而认为汉服因为自身问题,不适应现代社会而被淘汰的过时古装
 +
# 认为是脑残的行为艺术:无法区分影楼装、影视古装、Cosplay和现代人所复兴之汉服的区别。
 +
# 认为汉服运动是一群服装商家为商业利益而发起的活动。
 +
# 认为汉服运动是儒学复古的延续。
  
視頻:对汉服的误解
 
[http://v.youku.com/v_show/id_XNDk3Mjc1NzIw.html]
 
  
  
==  解 ==
+
===  汉服复兴者对大众的误 解 ===
 +
#先见为主地将反对者定性:
 +
##将反对者定性为:满遗、愤青。
 +
#“先觉者”的自我优越感,引发传播者傲慢的态度和举止,导致受众的反感。
 +
 
 +
 
 +
== 深层原因 ==
 +
=== 国民基础教育(语文教育)的缺失 ===
 +
#国民语文、艺术教育中缺乏对服饰文化流变的系统介绍。
 +
#国民历史教育中缺乏对剃发易服的系统介绍。
 +
#受政治实用性史观和官方民族政策的影响,元、清两朝的历史地理,以及对明朝的历史评价有失偏颇。
 +
=== 官方民族政策 ===
 +
#自中华民国起,受政治需求影响,国族与民族的概念长期被刻意混淆。
 +
=== 实用民族主义 ===
 +
#实用民族主义的出发点并非对本族悠远历史文化的认同,而是能为民族带来何种具体好处。接合基础国民教育的缺失,实用民族主义在当代中国大众中广为盛行。
 +
=== 民族认同感的沦失/自卑感 ===
 +
#强势西方文化引发的普遍民族认同感缺失。
 +
=== 民俗流变 ===
 +
#尽力数百年的遗失,古代先民的风俗和思想普遍流失。
 +
 
 +
 
 +
 
 +
== 化解策略 ==
 +
#基本原则:传递正能量。无论是古风还是是现代,只要能以实际行动合理展示所倡导的优雅、儒雅、美丽、质朴,即便不能立即说服受众,依然会带来正面的效果。反之,无论形式是否“现代化”,只要行动中传递出负面的形象,则负面的那部分内容,始终会带来其负面的影响。
 +
#必须有耐心,注意用语和礼貌,维持传播者的正面形象,区分对待受众出于心理因素(受众的面子,炫耀、自大心理)的质疑和原则性的质疑。
 +
#对于持有复古偏见者:力求在传播和劝解的方式不要与时代脱节,尽量使用流行的方式。
 +
#以实际行动(穿出去)取代无止境的争议:从众心理导致很多人难以被说服,因此传播往往比辩论更重要。

於 2013年5月18日 (六) 19:45 的最新修訂

漢服運動的支持者與反對者普遍存在對彼此的誤解。這種誤解往往引發不必要的爭執,並轉移了所交流的話題,嚴重影響了漢服被大眾對漢服復興運動的認可程度。


主要誤解[編輯]

大眾對漢服復興者的誤解[編輯]

  1. 認為漢服運動是恢復古裝的活動
    1. 望文生義:未曾區分漢朝服裝和漢民族服裝,進而認為漢服運動的是恢復古漢朝服飾的復古活動。
    2. 自然淘汰論:因為不知道剃髮易服,進而認為漢服因為自身問題,不適應現代社會而被淘汰的過時古裝
  2. 認為是腦殘的行為藝術:無法區分影樓裝、影視古裝、Cosplay和現代人所復興之漢服的區別。
  3. 認為漢服運動是一群服裝商家為商業利益而發起的活動。
  4. 認為漢服運動是儒學復古的延續。


漢服復興者對大眾的誤解[編輯]

  1. 先見為主地將反對者定性:
    1. 將反對者定性為:滿遺、憤青。
  2. 「先覺者」的自我優越感,引發傳播者傲慢的態度和舉止,導致受眾的反感。


深層原因[編輯]

國民基礎教育(語文教育)的缺失[編輯]

  1. 國民語文、藝術教育中缺乏對服飾文化流變的系統介紹。
  2. 國民歷史教育中缺乏對剃髮易服的系統介紹。
  3. 受政治實用性史觀和官方民族政策的影響,元、清兩朝的歷史地理,以及對明朝的歷史評價有失偏頗。

官方民族政策[編輯]

  1. 自中華民國起,受政治需求影響,國族與民族的概念長期被刻意混淆。

實用民族主義[編輯]

  1. 實用民族主義的出發點並非對本族悠遠歷史文化的認同,而是能為民族帶來何種具體好處。接合基礎國民教育的缺失,實用民族主義在當代中國大眾中廣為盛行。

民族認同感的淪失/自卑感[編輯]

  1. 強勢西方文化引發的普遍民族認同感缺失。

民俗流變[編輯]

  1. 盡力數百年的遺失,古代先民的風俗和思想普遍流失。


化解策略[編輯]

  1. 基本原則:傳遞正能量。無論是古風還是是現代,只要能以實際行動合理展示所倡導的優雅、儒雅、美麗、質樸,即便不能立即說服受眾,依然會帶來正面的效果。反之,無論形式是否「現代化」,只要行動中傳遞出負面的形象,則負面的那部分內容,始終會帶來其負面的影響。
  2. 必須有耐心,注意用語和禮貌,維持傳播者的正面形象,區分對待受眾出於心理因素(受眾的面子,炫耀、自大心理)的質疑和原則性的質疑。
  3. 對於持有復古偏見者:力求在傳播和勸解的方式不要與時代脫節,儘量使用流行的方式。
  4. 以實際行動(穿出去)取代無止境的爭議:從眾心理導致很多人難以被說服,因此傳播往往比辯論更重要。