溪山琴況（天風環佩）
溪山琴況（天風環佩）[編輯]
生平簡介[編輯]
溪山琴況（西曆：1977~2007-10-28），又稱天風環佩，都是兩個跟古琴有關的網名。
先生生於1977年，逝於2007年10月28日上午九點五十分（農曆九月十八日），卒年30歲。安徽宿州人。生前任天漢網民族文化管理員及百度漢服吧吧主職務，一直致力於漢服及中國傳統文化的復興事業。
作為漢服運動的領袖人物之一，他最早提出了將漢服運動與傳統節日復興相結合的理念，並積極動員參與了方案的制定、討論和最後的完成推廣，受到了熱愛傳統民族文化的愛好者們廣泛的響應，取得了較好的社會效果。此外，他所倡導提出並操作執行的中式學位服和奧運禮服方案，也受到了社會各界的好評。溪山琴況對於漢服運動的發展做出了重要貢獻，取得了重大的推動意義和社會影響。漢服運動和中國傳統文化在他的引領下煥發出了勃勃生機，並且有了一個好的前景和未來。
成就與貢獻[編輯]
他參與制定的方案有：
- 《冠（笄）之禮（漢民族青年男女成人禮）操作方案（附圖解）》
- 《漢民族傳統儀禮「婚禮」操作方案（附圖解）》
- 《天漢民族文化網、百度漢服吧「中式學位服」服飾倡議及設計方案（圖）》
- 《天漢民族文化網、百度漢服吧《2008年北京奧運會華服倡議及設計方案》》
- 《慎終追遠、民德歸厚——漢民族傳統禮儀「祭禮」操作方案》
- 《「民族傳統節日復興計劃」系列方案》
他以他長遠的目光，為漢服運動接下來的發展做出了系統的規劃。現在盛行的漢唐中式婚禮的流程、禮節也多是根據溪山琴況的著述而進行的。
人物評價[編輯]
溪山琴況自始至終，心系華夏，筆耕不輟，他首倡的冠笄禮計劃、華夏正婚禮計劃、中國式學位服計劃、奧運禮服計劃均獲得社會廣泛關注和讚譽，他在彌留之際，仍留下如下遺言：「華夏復興，天風魂牽夢繞，至死不忘育我民族，死後怎舍夢裏衣冠。始於衣冠，再造華夏，同袍之責，我心之願。華夏復興，同胞幸福，天風叩祈蒼天。」拳拳之心，即日月亦為之動容！他案頭筆記中，仍留存著華夏婚禮修改稿、中國式學位服第二稿、奧運禮服設計稿等，而如今筆墨尚新，斯人已去，怎不令人扼腕拭目，長嗟短嘆！
網友哭奠溪山琴況曰：
嗚呼！浮生若夢，世事無常，老生經談，及其觸心，痛何如哉！天妒英才，亡我良友。年方而立，猝然西去。一腔熱血，盡拋九泉，滿腹經綸，俱化塵土。日前方晤，故商衣冠復興之計；咫尺之間，卻是幽冥永相兩隔。噩耗初傳，恍惚若夢，怒耶，疑耶，驚耶，痛耶？天上人間，此恨何極！
憶昔漢服肇基，天漢草創，物議紛紜，舉步維艱。正賴兄等，傾危受任，懷拳拳華夏之心，奮志士之氣，騁絕倫之才，盡夙夜之勞，挽狂瀾於既倒，拯於危難。後入百度，兼領漢服吧主，竭一人之力，成漢服吧之興。厥有兩網，襄推學位服、奧運入場式之盛；乃有節日禮儀，行於全國。
兄之為文處事也，高瞻遠矚，踔厲風發。兄之待人接物也，至情至性，至真至誠，即有齟齬，實出公義，非為私怨。兄之於華夏衣冠也，焚膏繼晷，乃至於病，雖艱難苦恨，百死無悔；臨去之際，念茲在茲。「始於衣冠，再造華夏；同袍之責，我心之願！」兄之豪言，猶在耳旁；兄之文章，猶見網上；兄之風神，一逝而無往。嗚呼哀哉，曷日曷月，思之未央。
一襲衣冠，一曲孔雀，魂歸故土，難訴相思！祈兄冥福，願祝來生！兄其好走！
天風已碎，環佩空鳴！ 嗚呼哀哉，尚饗！
我今年春天才接觸漢服，很遺憾未能與老吧主交流一下。斯人已逝，今日，我們只當緬懷，做好自己的本分，不忘炎黃的血統，不忘漢唐的輝煌，亦不忘屈辱的過往，沿著先輩的足跡，奮力向前。
參與事件[編輯]
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