漢服 (文章)/第十八章：民间力量
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原文[编辑]
参加汉服运动以来，我听过的最好笑的话，是一个做高档明清时装生意的商家丢出来的一句话：“汉服运动靠庶民是没有办法成功的（大意）。”
遇到最好笑的事，是前后有两批人马找上门来，皆高调宣布要建立一个领导全国汉服运动的精英阶层，由他们制定游戏规则，推选“领袖”，“录选”同袍，“钦定”各网论坛，“指定”各地组织。
而我只想请问：少年，你们没事吧？
从一开始，汉服运动的参与权就开放给了全体汉民族，全体是什么意思？就是不管你是什么性别、年龄、学科，职业，只要你有这份心，你就可以参加这场运动。而不管你有没有钱，有没有权，来到汉服运动中，你唯一的身份标签只有“汉服复兴者”，所有的汉服复兴者都是平等的，没有谁比谁高贵，谁必须听命于谁之说。且“贵族”、“精英”们，能用什么办法使别人必须听命服从？撒泼打滚截图挂墙头？威胁恐吓约架骂全家？实际战斗力有五只鹅否？
没有就给我闭嘴。
不过，倒也难怪有些人，靠上汉服运动原来是为了为了找回当贵族的感觉。所以他们成天只穿宫廷贵族装，说这才是正统，研究古代贵族如何生活，说那才是传统，处处流露一种无上的优越感。且这些官贵coser们所发表的言论一旦被布衣平民驳斥，就只恨此天下不是贵族的天，没法使别人言听计从没法挂丫路灯，于是只好在精神情绪上走向种种癫狂。乐死了，贵族是什么东西？王侯将相宁有种乎？千百年来古今中外有多少贵族最后不是被平民百姓给平推掉的。还心念念着往上凑合呢，我只能告之，大英帝国50英镑一个勋爵爵位，走好不送。
还有一些少年，常年纠结于另一个问题：汉服想要全面推广，必须靠政府。
且不说宪法规定了各民族风俗由各民族自主发展和改革，政府也越不过去这一条，也不说十年大抽风让政府不敢再乱插手文化方面的事。就问汉服运动的理念，政府清楚多少？比如我们分款式不分朝代，比如我们认为一些古代时装不属于汉服，还有其他细细碎碎的许多事，如果政府搞不清楚，推广错了重点，怎么办？再者，许多人逆反心理严重，只要是政府支持的他们就一定反对，政府说走路有益身体健康他们恨不得一路滚着出行。让政府来推广汉服？先做好将被轮番讨（□）伐的心理准备吧。还有一些人，已经被害妄想了十年，有啥风吹草动都觉得人家要来害汉服了，还是别刺激他们了。
政府如今这种不支持不反对我们的状态反而是最好的，再说了，政府只是没有对汉服运动多说什么，而“发扬传统文化”、“实现民族复兴”之类的话倒是说了不少。以及实际行动上的传统节日法定化，大学课程、院系相关于传统文化方面的增添等等……如果觉得这些不是信号，懒于抓住机会去争取。我也不想说什么了。
还有一些思路转了个弯，觉得必须靠对岸省政府或者对岸同袍的。
首先，再过十年，对岸的汉服组织能否增加到四个？其次，麻烦对岸唯一还是唯二的汉服组织，先去把祭孔马褂给解决了吧。大陆这边许多地方祭孔都换上汉服了，而且都换了好多年了，着急啊。再者，绿营肯定不会支持汉服，万一哪天蓝营罩不住了……摊手。
另外一些少年，纠结在一个类型差不多的问题上：汉服想要更多人知道，必须靠名人。
话，倒是没错的。但是要我说，与其拉拢名人为汉服代言，不如自己努力成为“名人”。因为这里涉及了一个同袍和非同袍的问题，同袍知道可为、不可为，非同袍则不知道。而一旦非同袍所为与同袍们的观念、底线起冲突，甭管是不是名人，同袍们的第一反应都是维护底线，绝不会顾及非同袍的面子。如果该非同袍真心喜爱汉服，不在意周遭言论也罢，如果只是随便穿穿，一个不高兴，随时可以反过来黑汉服。而“名人”，外面光鲜背后乌糟糟的不少，连人带汉服一起给黑了的状况目前已经出现了。还有一些本就是利用汉服来给自己提高知名度的，对汉服和汉服运动谈不上感情，一旦说漏嘴时，黑得不能再黑。
当然，正如我之前所说，没有“坏人不能穿汉服”这么一条法律，但是真要做到这么坦荡，必须要汉服全面复兴以后才行，如今汉服运动正在起步，无数不怀好意的眼睛死盯着，无数小白粉丝也以为“名人”说的话就是真理，是命令。真是想不多虑都难。“名人”能成为同袍当然更好，不过强求不来。
而以上问题，总的来说，汉服的发展重心还是在民间的好。靠上明星？傲娇病娇一大堆伺候需耐心。靠上政治势力？换一批老大就是一种风向，古来今往例子还少么？而且你去找一个政治势力，我去找一个政治势力，然后两边不对盘，汉服运动是不是也要闹出一堆“父子所支持政党不同，登报断绝关系”，“夫妻投票不同，妻子开车撞伤丈夫”之类的笑话？比如“某地两大汉服组织因政治理念不同火并，叫嚣老死不相往来，互相开除族籍”……脸就真的丢大了。说句实话，政治是拿来利用的，别让政治利用了你。而且一定要搞清楚，汉服运动是一场民族、文化运动，不是政治运动，别被JY公知营销微博啥的忽悠几句就找不到北了。
再来说文化，只要某种文化、观念深入民间，就算再来一次剃发易服它也消亡不了。庶民让人看不起？但庶民往往才是传统文化、风俗的最久坚持者。因为民俗也，民之俗。只要别像清朝一样故意扰民，民众很乐意长时间不改变自己的生活习惯，哪怕再怎么俗气。即使是在清朝，也有妇女儿童顶住了压力，俗气的继续穿着交领衣。一直到现代，在我们汉服运动还未开展之前，许多地方的婴幼儿着装仍然不改此习俗。如今厂家批量制作的婴儿服，也基于交领形制，日韩也是这种形制，欧美婴儿服则多是开襟或套头连体衣。
一个国家赖以延续的基础是人民，一个国家的文化想要延续、发扬，也只有靠人民。得民心者得天下，这个道理还需要写上一万字仔细解释么？
所以汉服必须回归民间，才能真正取回（□）汉民族服饰的名分。其他传统文化亦如此。不管是什么文化，没有广泛的民众基础，那它就只能是一个小圈子范围内的“业内人士交流”，又或者只是一群自诩时尚风（□）流的人搞出来的昙花一现的“流行”。不向大众宣传汉服、汉文化，不让大众了解接受汉服、汉文化，只忙着拉拢精英权贵，他们固然可以给民众竖起一个风向标，但是在这个明星满地走精英权贵随时会被扳倒的时代，他们的作用相当片面，仅面向于粉丝群体和利益群体，大部分普通民众看完热闹也就算了，还有一部分压根就不知道有这么个热闹。况且，不是同袍的，绝对不能放心汉服汉文化被交给他们解读。
而且如果一味炒作高档汉服，走“上流社会”路线，在民众看来，也不过是一群有钱人在炫耀奢侈品，在彰显小资范儿，跟普通人的生活毫无关系。别用“日本人家里省吃俭用都会买一套上万元的和服”来当例子，说过是谣言了。一味奢侈化、单一面向化汉服，把汉服与中低层生活水平的汉族割裂开，乃至分职业、群体等等割裂，那么，这根本就不是民族服装了。只为特定阶层、群体制作的服饰，那视情况叫什么都行，但非民族服饰。民族不是百分之一，是百分之百。当然我不是反对汉服高档化，我只是反对人品“权贵化”。
一个民族有延续、更改自己民族风俗的自由，且这个自由属于全民族，不是民族中的几个精英什么的跳得欢风俗就得跟着他们改。在没有屠刀架在脖子上的情况下，汉族民众自主思考、自主选择，当大部分汉族都承认认可同一个习惯、概念，一个风俗才算正式改变，或者确立。这是汉服运动的基础，也是汉服运动的目标。
如今汉服运动显然远远没有成功，而成功的关键只在于对人民的争取。人民，是你的父母、兄弟姐妹、朋友、邻居、同学、同事……只有他们支持着你，你才能立于不败之地。寻找“老大”，醒醒。寻找“同道”，那不过是一时的心理慰藉，且“同道”不可能护着你一辈子，与你并肩战斗一辈子，任何团体迟早都有解散或者更新换代的一天。且汉服运动的最终目标不是别的，正是解散。是所有的伤痕最终被抚平，于是没有“同袍”，只有同族，没有“同道”，只有家人和朋友。
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