漢服
漢服，即漢族傳統族服飾、又稱漢衣冠、華夏衣冠、漢裝、華服，是從黃帝時代至明朝末年剃髮易服前的近四千年中，漢族（華夏族）的獨特服飾體系。
漢服是華夏族獨特文化氣質的外在體現，基本特徵是交領、右衽、系帶、寬袖、隱扣，明顯區別於其它民族傳統服裝。
漢服是世界上幾個最悠久的民族服飾之一，深刻影響了整個漢字文化圈的服飾、禮儀、藝術、審美，以至於「中華」之「華」便是指漢服文化。日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿華夏的冠服制度。
漢服包括衣服、冠帽、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統，濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝和美學，傳承了20多項中國國家級非物質文化遺產，體現了錦繡中華的美譽，反映了漢族的文化禮儀，漢文明的核心是禮儀文化，而禮儀文化植根於服制，正如孔子所著《易·繫辭傳》曰：「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治」。
滿清初期，滿族統治者執行剃髮易服政策，即所謂「留頭不留髪，留髪不留頭」，嚴厲禁止人民穿著漢服，殺害大批拒絕剃髮易服者，從此漢服從人民生活中消失。當代，社會上重新出現了復興漢服的勢頭，希望透過復興漢服讓國人認識自身中華傳統文化的重要性。
目錄
特徵
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交領右衽
系帶隱扣
廣袖寬袍
體系
基本結構與原則
裁剪結構上，由於領部延伸廣泛，因而由其延伸出的襟（或稱衿）突出成為漢服的重要結構。而襟的樣式變化，強化了衽（上衣前端）的概念。
由於交領的擴展，襟在垂直方向向下的延伸，構成了特殊的結構「裾」。
層次結構上漢服分為，小衣、中衣、外衣三層。相比現代西式服飾基本分為內衣與外衣兩個層次，漢服多出一個「中衣」層次。中衣是介於貼身衣物與外衣之外的獨立一層衣物，多數是素色，不承擔內衣的生理功能，亦不獨立用作外衣。漢服中衣配合外衣會構成協調的層次結構，因此也是漢服套裝結構的最重要原則。
衣裳制
深衣制
袍服制
袴褶制
文化地位
與旗袍、馬褂、中山裝的關係
非自然消亡
漢服復興運動
與和服韓服的辨析
本站深入導讀
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